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Segunda Jornada ZADIG Argentina
Queridos colegas, lectores del Blog y participantes de la Red Zadig Argentina, compartimos con Uds la 2ª Jornada Zadig. Encontrarán a continuación: una reseña escrita por Matías Meichtri, las palabras de apertura a cargo de Graciela Esperanza y la presentación del tema que introdujo Guy Briole.
Le siguen los 8 textos de los cuatro Nudos, junto a los comentarios de Guy Briole y la conclusión de cierre a cargo también de G. Briole.
Podrán leer, así mismo, las perspectivas escritas por Silvia Baudini y las Contribuciones previas a estas 2ª Jornadas.
Reseña de las 2º Jornadas ZADIG – Matias Meichtri Quintas
1ª mesa
Introducción 2ª Jornada ZADIG Argentina – Guy Briole
Un principio poético ante la palabra amenazada – Carolina Cordoba
Goebbels y la religiosidad – Osvaldo Delgado
El germen de la barbarie – Silvia Szwarc
Comentarios de Guy Briole sobre los trabajos de la 1ª mesa
2ª mesa
Una política para la palabra – Carlos Rossi
¿Cómo decir ZADIG? – Alejandra Koreck
Palabra desigual – Alvaro Stella
Palabra y disrupción creadora – Julio Riveros
Dos usos de la palabra, dos dimensiones de la política – Angel Orbea y Carlos Jurado
Comentarios de Guy Briole sobre los trabajos de la 2ª mesa y Perspectivas por Silvia Baudini
Conclusión 2ª jornada ZADIG Argentina – Guy Briole
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Queridos colegas y amigos de Zadig,
A través de nuestro séptimo Boletín Z, tenemos el gusto de convocarlos a la Segunda Jornada Zadig Argentina que tendrá lugar en Buenos Aires el 29 de noviembre de 2018 de 10 a 13hs y contará con la participación de Guy Briole. La misma se realizará en el Palais Rouge: Salguero 1441.
En la Conferencia del 13 de mayo Jacques-Alain Miller nos dice que:
Para actuar en política, confiar en la autonomía del propio pensamiento es tan necesario como rebajar el nivel de las identificaciones y conseguir que cada cual se remita a su propia opinión. Dicho de otra manera, no masificar las reacciones, no encantarse con la referencia a un jefe. Se trata, por el contrario, de hacer algo múltiple, articulado y discutido.
Con este marco la Jornada llevará por título
OPINIÓN. DAR LUGAR A LA PALABRA DEL OTRO
Estará organizada en dos mesas de cuatro trabajos cada una cuyos subtemas serán:
1 Corrupción de la palabra. 2 Disrupción creadora
Desde este momento los invitamos a enviar textos de no más de 600 caracteres para que sean difundidos en el Blog de Zadig Argentina.
Enviar a: hildavittar@hotmail.com y a sbaudini@gmail.com
En breve enviaremos más información acerca de esta segunda Jornada Zadig
Saludos Cordiales,
La Coordinadora Zadig Argentina : Silvia Baudini, Osvaldo Delgado, Graciela Esperanza, Hilda VIttar
Contribuciones para la segunda Jornada ZADIG Argentina
Un bárbaro de la lengua – Mariana Quevedo
Donde se salva la perseverancia de hablar – Alejandra D´Andrea
Disrupción creadora – Marta Goldenberg
Dar lugar a las confabulaciones – Florencia Menseguez
Hacernos responsables de lo que da lugar – Diana Paulozky
Acerca de Disrupción – Verónica Pagola
Aporte – Graciela González Horowitz
Nuestra verdad brasileña – Gil Caroz
En 2017, durante uno de los Foros Scalp (1) en París, Jacques-Alain Miller describió la salida repentina de las ratas del odio que infestaban los sótanos a la luz del retorno de lo reprimido. Mientras los partidos políticos tradicionales de izquierdas y de derechas tenían el poder de represión sobre los discursos de tradición nazi, estos no se oían. El debilitamiento de estos movimientos tradicionales desde hace dos décadas ha permitido el advenimiento del discurso lepenista, a la vez que lo banaliza. En ese mismo hilo, Yascha Mounk (2) describe la emergencia de Donald Trump al poder como una aparición en escena de una modalidad del ello americano. Diremos incluso del ello, simplemente.Seguir leyendo
Un discurso desvergonzado – Catherine Lazarus-Matet
En Alemania, importantes personalidades de la AfD, Alternativa para Alemania, han pasado recientemente más allá de la barrera de la vergüenza. Y estamos presenciando el despliegue internacional de esta postura sintomática del estado del mundo. Ninguna buena palabra puede contrarrestar el goce destructivo que está puesto al trabajo. Al menos podemos esperar, como analistas, alcanzar el punto del no querer saber que, a uno por uno, pueda reducir la pasión de la indiferencia.Seguir leyendo
Desgarrón constructivo – José Manuel Ramírez
Contribución- Guillermo Drikier
Crisis de la democracia- Laura Arias
Dar lugar a la palabra del otro – Virginia Cura
Contra lo inercial – Silvia Szwarc
Comunicado del Consejo Estatutario de la Escuela de la Orientación Lacaniana
Ante el cambio de categoría del Ministerio de Salud
El Consejo Estatutario y el Directorio de la Escuela de la Orientación Lacaniana manifiestan su gran preocupación ante los recientes cambios anunciados en el ámbito de las autoridades sanitarias de la Nación.
La implementación de un sistema de salud nacional viable requiere de una instancia que a nivel de todo el país organice y garantice el acceso a la atención ante la enfermedad, la atención primaria de salud, los planes de vacunación, de maternidad e infancia, discapacidad y rehabilitación, etc.
Más allá de las dificultades económicas invocadas para justificar un rediseño del esquema estatal, la decisión de rebajar la cartera de Salud del rango de Ministerio al de Secretaría tendrá serios efectos en la realidad cotidiana del mantenimiento de programas de salud para la población en riesgo por su situación económica y/o sanitaria.
La historia del Ministerio de Salud desde su creación testimonia que la salud es social. La visión integradora e inclusiva de la Salud pública en Argentina siempre ha sido un punto destacado y reconocido mundialmente.
Por supuesto, esto incluye las políticas en Salud Mental. Sin más, podríamos recordar a Gregorio Berman, delegado de Argentina en la sección de Medicina e Higiene de la ONU, y por supuesto el “Lanús” de Mauricio Goldenberg, que ha sido un modelo.
En el actual contexto, rebajar el Ministerio de Salud al rango de Secretaría también conlleva el riesgo cierto de un deterioro de la Salud Mental, lo cual iría en contra de dicha historia.
Por eso, manifestamos nuestra irrenunciable vocación de alentar aquellas políticas que apunten a promover y desarrollar una Salud Mental para todos que, como el psicoanálisis enseña, respete e incluya la singularidad de cada uno.
Alertar sobre aquello que pueda poner en riesgo este principio constituye nuestro deber.
Consejo Estatutario
Directorio
Una pasión oscura – Osvaldo L. Delgado
Luego de una prodigiosa movilización popular y de dos debates legislativos, se produjo la votación del Senado, no dando lugar a la ley por el aborto legal, seguro y gratuito.
Además de lamentables discursos que la ciudadanía tuvo que escuchar desde el inicio de la puesta en debate de la ley, se fue configurando cada vez más claramente un síntoma consistente e inamovible.
Poco a poco se fue instalando en la llamada opinión pública, desde los sectores contrarios al proyecto de ley, la afirmación contundente de que estaban “contra” el aborto. De ahí, por ejemplo, la consigna de “salvar las dos vidas” y un gran muñeco-feto que encabezaba las movilizaciones.
Por lo tanto, se desplazaba la cuestión del derecho al aborto legal, hacia un deseo de abortar. Y los que pugnaban por la ley, fueron construidos como deseosos del aborto.
¿Qué ocurrió? ¿Por qué esa suposición de goce oscuro? Ese fue el síntoma.
Es claro que aquellos que construyen el goce oscuro en el otro son sus mismos portadores, que proyectan esa pasión. Ese goce oscuro y su carácter proyectivo puede aglutinar una masa, aún sin un líder.
¿Acaso con esto quiero decir que toda la multitud que estuvo contra la ley padece de un exceso de goce oscuro inherente a su condición personal? De ninguna manera.
Se trata de un fenómeno de masa, donde se produjo el acompañamiento importante de la jerarquía de la Iglesia Católica, los líderes evangelistas y de grupos neonazis, no siendo estos tres, desde ningún punto de vista, equivalentes. Debemos recordar aquí la cultura por el sacrificio, inherente a estas expresiones religiosas, y por otra parte el endiosamiento de la pasión del mal de los neonazis.
Una expresión colectiva alrededor de una pasión oscura, incluso proyectada a otros, puede tener transitoriamente un poder unitivo eficaz.
Pero es claro que todos aquellos que estaban y están a favor de la ley, no se posicionaban colectivamente desde una pasión oscura.Al contrario, buscan inscribir como ley un derecho humano. El derecho humano de no morir ante tal difícil decisión, pone un resguardo legal a lo doloroso que puede implicar la decisión de un aborto. La defensa por la ley se inscribe en el sintagma “Ni una menos”. Es la inscripción legal, eficaz, de basta de tantas muertes de mujeres a lo largo de la historia a causa del aborto.
Paradójicamente, aquellos y aquellas a quienes se les otorgaba una pasión cruel, son en realidad los que buscan que no sigan muriendo mujeres humildes. Porque las que mueren son mujeres explotadas socialmente.
Es muy importante separar a la jerarquía de la Iglesia Católica, a los referentes evangelistas y a los grupos neonazis del colectivo que apoyó el no a la ley. También hay que tener muy clara la gran diferencia entre estos tres sectores: con los dos primeros tenemosgrandes diferencias a poner en debate; con el tercero, no tenemos nada para hablar ni qué discutir.
La grieta es siempre contra los desposeídos y en beneficio de los pasionarios de lo oscuro, bajo cualquiera de sus modalidades.
No se debe colaborar en afianzar al colectivo que rechazó la ley en lazos con los pasionarios. Todo lo contrario, hay que aislar a esos sectores.
Proyecto de ley de interrupción voluntaria del embarazo
Damos a conocer en nuestro Blog Zadig los aportes enviados para contribuir en el debate sobre el Proyecto de Ley de interrupción voluntaria del embarazo de colegas de Escuela de la Orientación lacaniana. Dichos aportes fueron enviados al Presidente de la Comisión de Salud del Honorable Senado de la Nación Argentina Sr. Mario Fiad.
Silvia Baudini – La dignidad de elegir
Silvia Salman – Las mujeres y el deseo de no
Matias Meichtri Quintans – Acerca de la Vida
Eugenia Serrano – En los límites de lo natural, la potencia de lo singular
Gisela Smania – Acerca del estatuto de cuerpo y la noción de “decisión” en psicoanálisis
La libertad de pluma
Revista Digital N° 3 del nudo Política ∞ Extimidad
Año 1, Junio 2018
Sale un nuevo número de La libertad de pluma, y tiene novedades que, esperamos, sean del agrado del lector.
